學術預告●動態

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姜添輝教授與我院師生共話葛蘭西學派在學校抗拒文化研究的貢獻與反思

來源 : 王晨     作者 : 袁媛     時間 : 2019-12-20

2019年1220日下午,杭州春秋彩票官网大學教育學院邀请郑州大学特聘教授,姜添辉教授为我院师生做题为“葛蘭西學派在學校抗拒文化研究的貢獻與反思”的講座。本次講座由我院範雲霞博士主持,我院80余名師生參加。

講座上,姜教授結合自身的實踐經驗和研究成果,理論聯系實踐,首先提出了葛蘭西發展文化霸權的論點修補了馬克思主義經濟二元論的不足之處,同時也指出葛蘭西發展文化霸權理論使上層建築與底層建築之間從單向轉向動態的雙向互動。接著講述了馬克思的政、經二元論,葛蘭西的文化霸權,CCCS的抗拒理論。文化霸權理論開啓CCCS的抗拒理论,这类研究者并非采取反社会行为之视角,以预设立场强加于劳工阶级青少年。他们发现劳工阶级的抗拒文化根源于,以自我决定突显当家做主的目的,并寻求自我存在与发展的意义与空间,因而抗拒产生不再处于被压迫地位的意义,甚至能逆转压迫情境,这种集体意图能维持劳工阶级认同,并提供诠释自我生存的意义,此种创新洞见使得文化霸权理论得以在文化研究快速扩张影响力。然后姜教授继续介绍了抗拒文化研究的扩张以及对其的评论。尽管,社会价值观可能维护统治团体的既有利益,但却非纯然负面,社会发展往往仰赖价值观,J. Meyer认为社会价值观是推动制度化社会系统的主因,就如由于社会大众认可教育的向上流动以及经济发展之正向功能,所以汇流成强大社会期望,并使政府建立更具规模的教育系统。最后总结了葛兰西学派提供文化研究的新视角,将之链接于压迫性的社会结构,但是却存在一些缺失,由于隶属于马克思主义,因而采取结构性阶级冲突的预设立场,在当前社会,阶级界线日趋模糊。现代社会的消费文化以及商品流通更强化此种模糊性。显然,社会冲突并非消失,但是当社会阶级结构日益复杂时,文化霸权的研究应该同时也应关注其他阶级的抗拒模式、特性与影响等,并察觉消费文化对抗拒文化的影响。

         本次講座同學們熱情高漲,講座之後的交流環節十分精彩,在場的老師和學生認真學習其中的精髓,進一步開闊學術視野。

图片1

姜添輝教授講座現場

 

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姜添輝教授與我院師生共話葛蘭西學派在學校抗拒文化研究的貢獻與反思

王晨 · 2019-12-20

2019年1220日下午,杭州春秋彩票官网大學教育學院邀请郑州大学特聘教授,姜添辉教授为我院师生做题为“葛蘭西學派在學校抗拒文化研究的貢獻與反思”的講座。本次講座由我院範雲霞博士主持,我院80余名師生參加。

講座上,姜教授結合自身的實踐經驗和研究成果,理論聯系實踐,首先提出了葛蘭西發展文化霸權的論點修補了馬克思主義經濟二元論的不足之處,同時也指出葛蘭西發展文化霸權理論使上層建築與底層建築之間從單向轉向動態的雙向互動。接著講述了馬克思的政、經二元論,葛蘭西的文化霸權,CCCS的抗拒理論。文化霸權理論開啓CCCS的抗拒理论,这类研究者并非采取反社会行为之视角,以预设立场强加于劳工阶级青少年。他们发现劳工阶级的抗拒文化根源于,以自我决定突显当家做主的目的,并寻求自我存在与发展的意义与空间,因而抗拒产生不再处于被压迫地位的意义,甚至能逆转压迫情境,这种集体意图能维持劳工阶级认同,并提供诠释自我生存的意义,此种创新洞见使得文化霸权理论得以在文化研究快速扩张影响力。然后姜教授继续介绍了抗拒文化研究的扩张以及对其的评论。尽管,社会价值观可能维护统治团体的既有利益,但却非纯然负面,社会发展往往仰赖价值观,J. Meyer认为社会价值观是推动制度化社会系统的主因,就如由于社会大众认可教育的向上流动以及经济发展之正向功能,所以汇流成强大社会期望,并使政府建立更具规模的教育系统。最后总结了葛兰西学派提供文化研究的新视角,将之链接于压迫性的社会结构,但是却存在一些缺失,由于隶属于马克思主义,因而采取结构性阶级冲突的预设立场,在当前社会,阶级界线日趋模糊。现代社会的消费文化以及商品流通更强化此种模糊性。显然,社会冲突并非消失,但是当社会阶级结构日益复杂时,文化霸权的研究应该同时也应关注其他阶级的抗拒模式、特性与影响等,并察觉消费文化对抗拒文化的影响。

         本次講座同學們熱情高漲,講座之後的交流環節十分精彩,在場的老師和學生認真學習其中的精髓,進一步開闊學術視野。

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姜添輝教授講座現場

 

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